تبليغاتX
سید خراسانی


 

                        

الف) فردوسى، خداى سخن است

فردوسى از اول با نام خدا شروع مى‏ كند - «به نام خداوند جان و خرد / كزين برتر انديشه بر نگذرد» - تا آخر هم همين‏طور است؛ فردوسى را با اين چشم نگاه كنيد. فردوسى، خداى سخن است؛ او زبان مستحكم و استوارى دارد و واقعاً پدر زبان فارسى امروز است؛ او دلباخته و مجذوب مفاهيم حكمت اسلامى بود؛ شاهنامه را با اين ديد نگاه كنيد.

حقيقت قضيه اين است كه فردوسى يك حكيم است؛ تعارف كه نكرديم به فردوسى، حكيم گفتيم. الان چند صد سال است كه دارند به فردوسى، حكيم مى‏گويند. حكمت فردوسى چيست؟ حكمت الهىِ اسلامى.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2597

 

ب) شاهنامه حکیم فردوسی، نشردهنده معارف الهی است

آنچه‌ كه‌ از حكمت‌، معرفت‌ و انديشه‌ والای‌ بشری‌ در ديوان‌های‌ شعری‌ زبان‌ فارسی‌ گنجانده‌ شده‌ است‌ بسيار مهم‌ و قابل‌ توجه‌ است‌ و در اين‌ زمينه‌ می‌توان‌ به‌ حكمت‌، معارف‌ الهی‌ و انديشه‌ مورد نياز بشری‌ كه‌ در شاهنامه‌ حكيم‌ ابوالقاسم‌ فردوسی‌ موجود است‌، اشاره‌ كرد.

http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=11211

 

ج) فردوسى انسانى بوده برخوردار از معارف ناب دينى

فردوسى، حكيم ابوالقاسم فردوسى است. به يك آدم داستانسرا، اگر صرفاً داستانسرا و حماسه‌سرا باشد، حكيم نميگويند. اين «حكيم» را هم ما نگفتيم؛ صاحبان فكر و انديشه در طول زمان او را حكيم ناميدند. شاهنامه‌ى فردوسى پر از حكمت است. او انسانى بوده برخوردار از معارف ناب دينى.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=16980

 

د)  حکمت حکیم فردوسی، حکمت اسلامی است

من موافقم كه از «فردوسى» تجليل شود، شاهنامه تحليل شود و حكمت فردوسى استخراج گردد. فردوسى بايد بزرگ شود. فردوسى در قلّه است. اميدواريم كم‌كارى - كه دوستان اشاره كردند - گريبان ما را نگيرد تا حكمت فردوسى را بيان كنيم. ما هستيم كه اسم او را «حكيم ابوالقاسم فردوسى» گذاشتيم؛ دشمنان دين كه اين اسم را نگذاشته‌اند. خوب؛ اين حكيم چه كسى است و حكمت او چيست؟ آيا حكمت زردشتى است، حكمت بى‌دينى است، حكمت پادشاهى است يا حكمت اسلامى؟ اين را مى‌شود در آورد. اگر كسى به شاهنامه نگاه كند، خواهد ديد كه يك جريانِ گاهى باريك و پنهان و گاهى وسيع، از روح توحيد، توكّل، اعتماد به خدا و اعتماد به حق و مجاهدت در راه حق در سرتاسر شاهنامه جارى است. اين را مى‌شود استخراج كرد، ديد و فهميد. مخصوصاً بعضى از شخصيتهاى شاهنامه خيلى برجسته هستند كه اينها را بايد شناخت و استخراج كرد.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3162


برچسب‌ها: فردوسی از دیدگاه امام خامنه ای, حکیم فردوسی
+ نوشته شده در  جمعه یکم اردیبهشت 1391;ساعت ;  توسط محمود   | 

کار امام حسین(علیه الصلاة و السلام) در کربلا٬ با کار جدّ مطهّرش حضرت محمد بن عبدالله(صلی الله علیه آله و سلم) در بعثت٬ قابل تشبیه و مقایسه است.

قضیه این است. همانطور که پیغمبر در آنجا٬ یک تنه با یک دنیا مواجه شد٬ امام حسین هم در ماجرای کربلا٬ یک تنه با یک دنیا مواجه بود. آن بزرگوار هم نترسید٬ ایستاد و جلو آمد. امام حسین هم نترسید٬ ایستاد و جلو آمد.

حرکت نبوی و حرکت حسینی٬ مثل دایره متحد المرکز هستند. به یک جهت متوجّهند. لذا اینجا « حسین منّی و انا من حسین» معنا ژیدا می کند. این عظمت کار امام حسین است.

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

 

 

کیفیت متوسط و فرمت Wmv و با حجم 10.7 MB

کیفیت پايين و فرمت Flv و با حجمMB 3.6

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 27.7 MB

۲۳/۰۸/۱۳۹۰

 
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و ششم آبان 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

سخنان حجت الاسلام فقیهی اصفهانی پیرامون مقام علمی و 

مرجعیت رهبر فرزانه انقلاب اسلامی امام خامنه ای مدظله العالی

حجم : 1،013 مگابايت | فرمت mp3 

لينك دانلود : مستقيم

انصار کلیپ

+ نوشته شده در  شنبه پنجم شهریور 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

رهبر من نور چشمان من است
عشق او آیین و ایمان من است

ذوالفقار حیدری در دست او
طاعتش میثاق و پیمان من است

سیدی از نسل پاک فاطمه(س)
هم ز نسل شیر یزدان من است

در ولایت وارث آل نبی (ص)
جانشینی از امامان من است

همچو مه تابد به قلب شیعیا ن
نائب خورشید پنهان من است

در هدایت سوی حق آرد مر ا
این هدایت سمت قرآن من است

دوستانش دوست می دارم همی
دشمن او دشمن جان من است

آنکه مهر او ندارد در وجو د
بی گمان همکیش نادان من است

در سخن چون ابر می بارد به دل
در کویر خشک باران من است

در حضورش موج دریا دیده ام
در کلامش راحت جان من است

در نگاهش غرق دریا می شو م
واژه هایش در و مرجان من است

قلب تارم را صفایی می دهد
جامع فکر پریشان من است

من مرید آن دل وارسته ام
او مراد و پیر عرفان من است

بوی یوسف می دهد پیراهنش
گرچه خودیعقوب کنعان من است

من چو سنگم او چو کوه بیستون
من چو مورم او سلیمان من است

من چو بلبل او چو باغ پر زگل
من چوبرگ او سرو بستان من است

نام او ورد زبانم روز و شب
عشق او درد است ودرمان من است

آرزوی دیدنش دارم به دل
در فراقش شهر زندان من است

ای خوش آن روزی که بینم رهبرم
ساعتی در خانه مهمان من است

هرگز ای یاران دعایش می کنید
شب نمازش ذکر یاران من است

روی خوبش با دو چشمت دیده ای
چهره اش چون ماه تابان من است

غرق دریای تهاجم را چه غم
ناجی کشتی ز طوفان من است

گر چه دشمن نقشه ها دارد بسی
حامی او حی سبحان من است

در امانت او ‹‹ امین ›› انقلا ب
در شجاعت شیر میدان من است

راه او باشد ره پیر خمین (ره)
رهرو راه شهیدان من است

افتخار ما بود ‹‹ سید علی ››
سرور من جان جانان من است

چون فقیه وعالم است ودین شناس
مرجع تقلید دوران من است

روز ششم ماه تیر از سال شصت
رهبرم جانباز ایران من است

ای خداوندا نگهدارش تو با ش
چون دعای او نگهبان من است

شعر امروزم که وصف رهبر است
بهترین اشعار دیوان من است

پیروانش نی به پاکستان و هند
درفلسطین است و لبنان من است

گوئیا مهدی(عج) چنین گوید که او
بهترین اصحاب و یاران من است

+ نوشته شده در  پنجشنبه سیزدهم مرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

انتظار لازمه‌اش آماده‌سازى خود هست. بدانيم كه يك حادثه‌ى بزرگ واقع خواهد شد و هميشه منتظر باشيد. هيچ وقت نميشود گفت كه حالا سالها يا مدتها مانده است كه اين اتفاق بيفتد، هيچ وقت هم نميشود گفت كه اين حادثه نزديك است و در همين نزديكى اتفاق خواهد افتاد. هميشه بايد مترصد بود، هميشه بايد منتظر بود.

خب، بحمداللَّه امروز كسانى دارند در مسئله‌ى انتظار كارِ عالمانه ميكنند؛ آن طورى كه در گزارشهاى جناب آقاى قرائتى بود و قبلاً هم اين گزارش را خوانده بودم، حالا هم كه ايشان اشاره كردند و گفتند. از كارِ عالمانه و همراه با دقت در مسئله‌ى انتظار و مسئله‌ى دوران ظهور نبايد غفلت كرد. و از كارِ عاميانه و جاهلانه بشدت بايد پرهيز كرد. از جمله‌ى چيزهائى كه ميتواند يك خطر بزرگ باشد، كارهاى عاميانه و جاهلانه و دور از معرفت و غير متكى به سند و مدرك در مسئله‌ى مربوط به امام زمان (عجّل‌اللَّه تعالى فرجه الشّريف) است، كه همين زمينه را براى مدعيان دروغين فراهم ميكند. كارهاى غيرعالمانه، غيرمستند، غير متكى به منابع و مدارك معتبر، صرف تخيلات و توهمات؛ اينجور كارى مردم را از حالت انتظار حقيقى دور ميكند، زمينه را براى مدعيان دروغگو و دجال فراهم ميكند؛ از اين بايستى بشدت پرهيز كرد.

در طول تاريخ مدعيانى بودند؛ بعضى از مدعيان هم همين چيزى كه حالا اشاره كردند، يك علامتى را بر خودشان يا بر يك كسى تطبيق كردند؛ همه‌ى اينها غلط است. بعضى از اين چيزهائى كه راجع به علائم ظهور هست، قطعى نيست؛ چيزهائى است كه در روايات معتبرِ قابل استناد هم نيامده است؛ روايات ضعيف است، نميشود به آنها استناد كرد. آن مواردى هم كه قابل استناد هست، اينجور نيست كه بشود راحت تطبيق كرد. هميشه عده‌اى اين شعرهاى شاه نعمت‌اللَّه ولى را - در طول سالهاى متمادى و در موارد زيادى - بر آدمهاى مختلفى در قرون مختلف تطبيق كردند، كه بنده ديدم. گفتند بله، اينى كه گفته من فلان كس را، فلان جور مى‌بينم، اين فلان كس است؛ يك شخصى را گفته‌اند. باز در يك زمان، صد سال بعد مثلاً، يك كس ديگرى را پيدا كردند و به او تطبيق كردند! اينها غلط است، اينها كارهاى منحرف‌كننده است، كارهاى غلطانداز است. وقتى انحراف و غلط به وجود آمد، آن وقت حقيقت، مهجور خواهد شد، مشتبه خواهد شد، وسيله‌ى گمراهى اذهان مردم فراهم خواهد شد؛ لذا از كارِ عوامانه، از تسليم شدن در مقابل شايعات عاميانه بايستى بشدت پرهيز كرد. كارِ عالمانه، قوى، متكى به مدرك و سند، كه البته كار اهل فنِ اين كار است، اين هم كار هر كسى نيست، بايد اهل فن باشد، اهل حديث باشد، اهل رجال باشد، سند را بشناسد، اهل تفكر فلسفى باشد؛ بداند، حقايقى را بشناسد، آن وقت ميتواند در اين زمينه وارد ميدان شود و كار تحقيقاتى انجام دهد. اين بخش از كار را هرچه ممكن است، بيشتر بايد جدى گرفت تا راه ان‌شاءاللَّه براى مردم باز شود؛ هرچه دلها با مقوله‌ى مهدويت آشنا شود و انس پيدا كند و حضور آن بزرگوار براى ما، ما مردمى كه در دوران غيبت هستيم، محسوستر شود و بيشتر حس كنيم و رابطه بيشتر داشته باشيم، اين براى دنياى ما و براى پيشرفت ما به سمت آن اهداف بهتر خواهد بود.


بخشی از بیانات حضرت آقا در جمع اساتید و فارغ‌التحصیلان تخصصی مهدویت

+ نوشته شده در  یکشنبه نوزدهم تیر 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

دیروز نائب الامام امام خامنه ای روحی فداه در جمع فرماندهان سپاه با فرمایشات نورانی و روشنگرانه خویش انحراف را از اختلاف نظر و سلیقه و تبیین را از تخریب، تفکیک کردند و مسئولین و رسانه ها را به همدلی و وحدت سیاسی دعوت نمودند.

 

باید همه دستگاهها و جریانهای سیاسی و فکری به حفظ وحدت، پایبندی عملی داشته باشند

 

 

نکات بسیار مهم و ارزشمندی از سخنان امام امت استنباط می شود که بخشی از آن را محضر دوستان و برادران و خواهران تقدیم می دارم:

 1. روشنگری باید به شیوه  و روش خاص خودش باشد و نباید به اسم روشنگری فضای جامعه مشتعل شود و اشتباهات یک فرد و یا یک جریان تابلو قرار بگیرد.

تابلو سازی و دامن زدن به اختلافات ممنوع.

یکی از این کارهای مضر، دامن زدن به اختلافات و مشتعل کردن فضای اختلاف و هو و جنجال است که باید همه دستگاهها و نهادهای نظام مراقب این موضوع باشند.

من با حرکت روشنگرانه، تبیین منطقی و مستدل در مقابل تفکر غلط مخالفتی ندارم اما نباید این تفکر غلط را نیز تابلو کرد تا همه از آن مطلع شوند.

2. اختلاف نظر و سلیقه به معنای جریان انحرافی نیست!

3. جریانی انحرافی می باشد که در مقابل انقلاب و نظام اسلامی بایستد.

زمانی ممکن است، جریانی در مقابل انقلاب اسلامی بایستد، که در آن زمان قطعاً وظیفه همه، دفاع از انقلاب است، همانگونه که در حوادث سال 88 اتفاق افتاد.

 رهبر انقلاب اسلامی در همین خصوص افزودند: اما زمانی موضوع، اختلاف نظر و سلیقه است و نه ایستادن در مقابل انقلاب. در چنین شرایطی، وظیفه همه، ندمیدن در اختلاف نظرها و در پیش گرفتن شیوه تبیین و روشنگری در مقابل برخی افکار غلط، با در نظر گرفتن همه جوانب آن است.

 4. تبیین و روشنگری باید متین و مستدل و مستند باشد و براساس مسموعات و گفته های به اصطلاح منابع آگاه نباشد.

حركت، حركت متين، مستدل و مستند باشد. اگر كسانى اختلاف‌نظرهائى دارند، با استدلال بيان كنند. عرض كردم، من معتقد به تبيين هستم. در دوران مبارزات هم، اختلاف ما با چپی‌ها و ماركسيست‌هائى كه آن وقت مبارزه ميكردند، سر همين بود كه ما ميگفتيم بايد تبيين كرد، آنها به تبيين اعتقاد نداشتند؛ يك چيز ديگرى ميگفتند، يك تفسير ديگرى داشتند. كار انقلاب از اساس با تبيين، روشنگرى، بيان منطقى، مستدل و دور از هو و جنجال بود.

 5. جنجال ها و جوسازی ها، حق و منطق را تحت الشعاع خود قرار می دهد و تببیین و روشنگری را به تخریب و اختلافات درونی می کشاند.

اگر هو و جنجال وارد شد، حرف منطقى را هم خراب خواهد كرد. ممكن است چهار نفر جذب شوند، اما چهار نفر آدم هوشمندتر دفع ميشوند. اين، حرف ماست؛ اين، عرض ماست.

6. هر چیزی که مایه شادمانی و خوشحالی دشمن گردد اشتباه است و جریان های اختلاف امیز داخلی کشور یکی از مصادیق آن محسوب می شود که در چنین شرایطی، وظیفه همه، ندمیدن در اختلاف نظرها و در پیش گرفتن شیوه تبیین و روشنگری در مقابل برخی افکار غلط، با در نظر گرفتن همه جوانب آن است.

 بر اهل بصیرت پوشیده نیست که فرمایشات امام امت بیشتر ناظر به جریان تخریبی و تکفیری و جنجالی بود تا جریان انحرافی!

امیدوارم مسئولین و رسانه ها با پیروی از فرمایشات رهبری عزیز دامن زدن به این اختلافات تفرقه آمیز را پایان دهند و آروزی دشمنان نظام اسلامی را به یاس و نومیدی مبدل کنند.

 متن بیانات امام خامنه ای

مرتبط:

نگرانی امام خامنه ای در جمع فرماندهان سپاه ،بابت جریان انحرافی دولت بود یا جریان تکفیری و متحجر؟

تبیین... والسلام !

 

منبع:حجره طلبگی

+ نوشته شده در  سه شنبه چهاردهم تیر 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

مسایل اصلی و فرعی در بیانات رهبر انقلاب

چند صباحی است که برخی از مسایل در رسانه‌ها و مطبوعات به طور غیر طبیعی در حال بزرگ شدن و تبدیل شدن به مساله اصلی کشور است. یقینا در این موارد ، موضوعات حقی نیز وجود دارد و از این نظر اشکالی به آنها وارد نیست، اما اشکال بزرگی که بر این عمل وارد است ، عدم تمیز دادن میان مسایل اصلی و فرعی کشور است. برای همین سعی نمودیم تا نظرات مقام معظم رهبری را پیرامون مسایل اصلی و فرعی از میان بیاناتشان استخراج نماییم.

بیانات امام خامنه ای در ادامه مطلب...


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  شنبه یازدهم تیر 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

شهادت جانسوز ام المصائب بانوی صبر و بصیرت حضرت رینب کبری بر عاشقان و دالدادگان 

اهل بیت عصمت و طهارت تسلیت باد

 

ارزش و عظمت زينب كبرى‌ در بیانات مقام معظم رهبری

 

موقعیت شناسی زینب کبری

ارزش و عظمت زينب كبرى‌، به خاطر موضع و حركت عظيم انسانى و اسلامى او بر اساس تكليف الهى است. كار او، تصميم او، نوع حركت او، به او اين‌طور عظمت بخشيد. هر كس چنين كارى بكند، ولو دختر اميرالمؤمنين(عليه‌السّلام) هم نباشد، عظمت پيدا مى‌كند. بخش عمده‌ى اين عظمت از اين‌جاست كه اولاً موقعيت را شناخت؛ هم موقعيت قبل از رفتن امام حسين(عليه‌السّلام) به كربلا، هم موقعيت لحظات بحرانى روز عاشورا، هم موقعيت حوادث كشنده‌ى بعد از شهادت امام حسين را؛ و ثانياً طبق هر موقعيت، يك انتخاب كرد. اين انتخابها زينب را ساخت.

بصیرت زینب و بی بصیرتی خواص

قبل از حركت به كربلا، بزرگانى مثل ابن‌عباس و ابن‌جعفر و چهره‌هاى نامدار صدر اسلام، كه ادعاى فقاهت و شهامت و رياست و آقازادگى و امثال اينها را داشتند، گيج شدند و نفهميدند چه‌كار بايد بكنند؛ ولى زينب كبرى گيج نشد و فهميد كه بايد اين راه را برود و امام خود را تنها نگذارد؛ و رفت. نه اين‌كه نمى‌فهميد راه سختى است؛ او بهتر از ديگران حس مى‌كرد. او يك زن بود؛ زنى كه براى مأموريت، از شوهر و خانواده‌اش جدا مى‌شود؛ و به همين دليل هم بود كه بچه‌هاى خردسال و نوباوگان خود را هم به همراه برد؛ حس مى‌كرد كه حادثه چگونه است.

در آن ساعتهاى بحرانى كه قويترين انسانها نمى‌توانند بفهمند چه بايد بكنند، او فهميد و امام خود را پشتيبانى كرد و او را براى شهيد شدن تجهيز نمود. بعد از شهادت حسين‌بن‌على هم كه دنيا ظلمانى شد و دلها و جانها و آفاق عالم تاريك گرديد، اين زن بزرگ يك نورى شد و درخشيد. زينب به جايى رسيد كه فقط والاترين انسانهاى تاريخ بشريت - يعنى پيامبران - مى‌توانند به آن‌جا برسند.

(بیانات مقام معظم رهبری۱۳۷۰/۰۸/۲۲)                متن کامل بیانات

منبع:وبلاگ حجره طلبگی

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هشتم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

امام جواد(علیه السلام) پیشاهنگ حرکت ملت ایران

 

درس بزرگ امام جواد(علیه السلام)
امام جواد مانند دیگر ائمه‌ى معصومین براى ما اسوه و مقتدا و نمونه است. زندگى کوتاه این بنده‌ى شایسته‌ى خدا، به جهاد با کفر و طغیان گذشت. در نوجوانى به رهبرى امت اسلام منصوب شد و در سال هایى کوتاه، جهادى فشرده، با دشمن خدا کرد به طورى که در سن 25 سالگى یعنى هنوز در جوانى، وجودش براى دشمنان خدا غیر قابل تحمل شد و او را با زهر شهید کردند. همان‌طورى که ائمه‌ى دیگر ما (علیهم السلام) با جهاد خودشان هر کدام برگى بر تاریخ پر افتخار اسلام افزودند، این امام بزرگوار هم گوشه‌ى مهمى از جهاد همه جانبه‌ى اسلام را در عمل خود پیاده کرد و درس بزرگى را به ما آموخت. آن درس بزرگ این است که در هنگامى که در مقابل قدرت هاى منافق و ریاکار قرار مى‌گیریم، باید همت کنیم که هوشیارى مردم را براى مقابله‌ى با این قدرت ها برانگیزیم. اگر دشمن، صریح و آشکار دشمنى بکند و اگر ادعا و ریاکارى نداشته باشد، کار او آسان‌تر است. اما وقتى دشمنى مانند مأمون عباسى چهره‌اى از قداست و طرفدارى از اسلام براى خود مى‌آراید، شناختن او براى مردم مشکل است. در دوران ما و در همه‌ى دوران هاى تاریخ، قدرتمندان همیشه سعى کرده‌اند وقتى از مقابله‌ى رویاروى با مردم عاجز شدند دست به حیله‌ى ریاکارى و نفاق بزنند.
بیانات در خطبه‌ى نماز جمعه 18/07/1359

بقیه بیانات رهبر معظم انقلاب در ادامه مطلب...


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و سوم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

در مراسم تجلیل از علامه حسن‌زاده آملی از ایشان درباره تعابیری هم‌چون «قائد ولی وفی» و «رائد سائس وفی» که برای مقام معظم رهبری به‎کار برده‌اند، سؤال شد که گفت: این عناوین بسیار خوب و به‎جا بود و از نظر بنده هیچ مشکلی ندارد.

                                                                                  


شب گذشته و در مجمع عالی حکمت اسلامی، از سال‌ها تلاش و مجاهدت علمی علامه «حسن حسن‌زاده آملی» تجلیل به عمل آمد. این عالم فرزانه به دلیل کسالت نتوانست در مراسم حضور یابد و لوح تقدیری با امضای حضرات آیات‌ سبحانی، جوادی آملی و مصباح یزدی به فرزند علامه حسن‌زاده اهدا شد.

به همین مناسبت، گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام والمسلمین حسن رمضانی از شاگردان ویژه علامه حسن‌زاده آملی انجام دادیم و یک خاطره بازگو نشده از علامه حسن‌زاده آملی را از وی جویا شدیم.

حجت‌الاسلام رمضانی به بیان خاطره‌ای در باب انتخاب حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به عنوان رهبر انقلاب اسلامی و نظر علامه حسن‌زاده آملی در این باره پرداخت و گفت: روزی خدمت علامه بودم و در مورد تعابیری هم‌چون «قائد ولی وفی»، «رائد سائس وفی»، «مصداق بارز نرفع درجات من یشاء» و «دادار عالم و آدم همواره سالار و سرورم را سالم و مسرور دارد» که ایشان برای مقام معظم رهبری به کار برده‌اند، گفت‌وگو و سؤال ‌کردم. چرا که آن زمان برخی نتوانستند این ستایش‌ها را تحمل کنند و به استاد خرده گرفتند.

وی افزود: به استاد عرض کردم که برخی، عبارات شما در تمجید از مقام معظم رهبری را برنتافته‌اند. ایشان فرمودند: این عناوین بسیار خوب و به‎جا بود و از نظر بنده هیچ مشکلی ندارد.

http://www.jahannews.com/vdcex78zejh8fwi.b9bj.html

+ نوشته شده در  جمعه بیستم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

راز مظلومیت امام خامنه ای(روحی فداه)


سید حسن نصرالله:

 هو مظلومٌ وغریبٌ هذا الإمام
...



*******************


ای مرد نمایان نامرد! ای کودک صفتان بی خرد که عقل های شما به عروسان پرده نشین شباهت دارد! چقدر دوست داشتم که شما را هرگز نمی دیدم و هرگز نمی شناختم. به خدا سوگند که آشنایی با شما جز پشیمانی حاصلی نداشت و اندوهی غم بار سرانجام آن شد. خدا شما را بکشد که دلم را خون کردید و سینه ام لبریز از خشم شماست و کاسه های غم و اندوه را جرعه جرعه به من نوشاندید.
خطبه27 نهج البلاغه





بخشی از سخنان سید حسن نصرالله
 در همایش «نوآوری و اجتهاد از دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای»

 "ما با شخصیتی عظیم و استثنایی روبه‌رو هستیم كه بسیاری در میان امت، چیزی درباره او نمی‌دانند و كمتر كسی با این شخصیت آگاه هستند  ما می‌دانیم كه این رهبر در میان امت و حتی در ایران چقدر مظلوم است حتی در بارزترین و روشن‌ترین بعد در شخصیت ایشان یعنی بعد رهبری و سیاسی ایشان مظلوم است. شما در برابر شخصیتی قرار داری كه دشمنان، او را محاصره كرده‌اند و دوستان نیز حق او را آن‌گونه كه باید ادا نمی‌كنند."

هو مظلومٌ و غریبٌ هذا الامام...

"مسئولیت ما آن است كه این امام عظیم را به امت معرفی كنیم تا از بركات وجود چنین رهبر و فقیه و اندیشمندی برای حاضر و آینده و دنیا و آخرت خود استفاده كنند و این در شرایطی است كه امت با چالش‌هایی روبه‌رو است كه درتمام دهه‌ها و قرن‌های گذشته با آن روبه‌رو نبوده است و مسئولیت این همایش بسیار مهم و حساس همین است."


متن کامل را از اینجا بخوانید.

+ نوشته شده در  سه شنبه هفدهم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

ما نسل سومی ها؛ یتیمان خمینی هستیم؛ او را ندیدیم؛

اما

خدا پدری از نسل او به ما داد که ما را از یتیمی برهاند.


اللهم احفظ قائدنا الامام الخامنه ای


"سالروز  رهبری شان مبارکباد"





*********


سال 68 برخی افراد به آقای بهجت(ره) گفتند آقای خامنه‌ای(حفظه الله) برای رهبر شدن جوان است.

ایشان در پاسخ این افراد، فرمودند:

"همان یک بار که گفتند علی(علیه السلام) جوان است، برای هفت پشتمان کافیست."




************
با علی در بدر بودن شرط نیست
ای برادر نهروان در پیش روست‏


*********

نکند مکر بنی‌صاعده تکرار شود‏
که علی در قفس خانه گرفتار شود




+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

گفت و گويي با آیت‌ الله سید جعفر شبیری زنجانی

                                      وبلاگ سید خراسانی

 به مناسبت سالروز ارتحال آیت‌الله شیخ مرتضی حائری یزدی ، از اساتید برجسته رهبر معظم انقلاب در حوزه علمیه قم گفت‌ و گویی ترتیب دادیم با آیت‌ الله سید جعفر شبیری زنجانی از شاگردان آیت‌ الله شیخ مرتضی حائری و از هم‌ درسان آیت‌ الله خامنه‌ای درباره سیر و سلوك و مراتب علمی آیت‌ الله شیخ مرتضی حائری ، حضور رهبر انقلاب در درس ایشان ، مباحثات درسی، مبارزات انقلابی و ارتباط آیت‌ الله خامنه‌ای با علما و مراجع تقلید عظام :

بقیه در ادامه مطلب...                                                 بقیه در ادامه مطلب...


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

دفتر رهبری:از نقل مطالب غيرمستند خودداري شود

دفتر مقام معظّم رهبری با انتشار اطلاعيه‌ای اعلام كرد: بيانات، اخبار و مطالب موثق و قابل اعتماد در خصوص رهبر معظّم انقلاب فقط از طريق مجاری رسمی منتشر می‌شود. لذا از رسانه‌ها‌ انتظار می‌رود از نقل اخبار غير موثق و غير‌مستند جداً خودداری كنند.

متن اطلاعيه به اين شرح است:
 
بسمه تعالی
با توجه به برخی اظهارات درخصوص تدابير و بيانات و مواضع مقام معظّم رهبری مدظلّه‌العالی كه حاوی مطالب خلاف واقع بوده و از راه‌های غير موثق و غير‌مستند در اختيار گويندگان آنها قرار گرفته است، ضمن تحذير آقايان محترم از نقل اين قبيل مطالب بی‌اساس، مؤكداً يادآوری می‌شود كه اخبار مربوط به معظّم له صرفاً از مجاری رسمی انتشار می‌يابد و از رسانه‌ها (خبرگزاری‌ها، مطبوعات و سايت‌ها و …) انتظار می رود از درج مطالبی كه به شيوه‌های ديگر منتشر می‌شود، جداً خودداری كنند.
 
+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

رهبر نشوي تنها ،

من يار تو ميگردم

وز جرگه عشاقت

سردار تو ميگردم

گر لشگر سفيانها

از غرب به پا خيزد

در قحطي انسانها

عمار تو ميگردم

از طعنه اشعث ها

خون است دلت مولا

تبدار غمت هستم

بيمار تو ميگردم

با جرم ولاي تو

گر بر سر دار آيم

مدح تو كنم بر دار

تمار تو ميگردم

اين من نه منم تنها،

آيد ز "بسيج" آوا

رهبر نشوي تنها

من يار تو ميگردم

+ نوشته شده در  سه شنبه دهم خرداد 1390;ساعت ;  توسط محمود   | 

آيت‌الله وحيدخراساني:

حفظ نظام جمهوري اسلامي از اوجب واجبات است

خبرگزاري فارس: آيت‌الله وحيد خراساني، از مراجع تقليد كه سخنان چهارشنبه گذشته ايشان در درس تفسير با واكنش‌هاي مختلفي روبرو شد، در ديدار با جمعي از اساتيد حوزه و علما، با تاكيد بر پشتيباني دائمي از جمهوري اسلامي، فرمودند: حفظ اين نظام از اوجب واجبات است.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از روات حديث، در اين ديدار خصوصي كه آيت‌الله كعبي، آيت الله شب زنده‌دار و تعداد ديگري از علماي حوزه حضور داشته‌اند، وي درباره حضرت آيت العظمي خامنه‌اي، رهبر معظم انقلاب اسلامي فرموده‌اند كه صحبت‌هاي من به هيچ وجه درباره ايشان نبوده است بلكه من ايشان را از قديم مي‌شناسم و در سليم النفس بودن ايشان ترديدي ندارم.
وي در ادامه اين ديدار، متوليان فرهنگي كشور را منظور اصلي صحبت‌هاي خويش دانسته است و مقابله با نفوذ مبلغان مسيحيت در كشور شيعه را از جمله وظايفي دانسته است كه دستگاه‌هاي فرهنگي كشور درباره آن غفلت كرده‌اند.
آيت‌الله وحيد خراساني، در پايان اين ديدار تاكيد كرده‌اند كه تماميت ارضي شيعه بايد حفظ شود و اين مهم بر عهده دستگاه‌هاي فرهنگي جمهوري اسلامي است. 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و یکم اسفند 1389;ساعت ;  توسط محمود   | 

آیت‌الله «سیدکاظم حائری»، از مراجع قم، که هم شخصیت بی‌نظیری و هم مقلدان زیادی در عراق دارد، وقتی به دیدار رهبری رفتند، اصرار داشتند، دست رهبری را ببوسند اما آقا اجازه ندادند. بعد از آن، آقا به دیدار ایشان رفتند و به گفته حجت‌الاسلام «مروی»، آیت‌الله حائری، در تماسی اعلام شرط کردند که اگر ملتزم به این شرط می‌شوید، بازدید آقا را قبول می‌کنم و آن شرط این بود که دست آقا را ببوسد و بالاخره به زور دست آقا را بوسید.

 
 این‌ها، برای کسی که امروز در عراق بعد از آیت‌الله «سیستانی»، مقلدانش از همه بیشتر است و همه معتقدند آیت‌الله حائری عصارهٔ فقه و اصول شهید «صدر» هستند، مسایلی ساده و احساسات و هیجان نیست، هر چند خوشبختانه این موقعیت بین همه مراجع به وجود آمده بود.
 
منبع: نهال نیوز
+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم بهمن 1389;ساعت ;  توسط محمود   | 

     ارزش و جایگاه اربعین حسینی از دیدگاه مقام معظم رهبری

  
                                          

اهمیت اربعین از کجاست ؟ صرف اینکه چهل روز از شهادت شهید می گذرد ، چه خصوصیتی دارد ؟ اربعین خصوصیتش به خاطر این است که در اربعین حسینی یاد شهادت حسین زنده شد و این چیز بسیار مهمی است . شما فرض کنید اگر این شهادت عظیم در تاریخ اتفاق می افتاد یعنی حسین بن علی و بقیه شهیدان در کربلا شهید می شدند ، اما بنی امیه موفق می شدند همانطور که خود حسین را و یاران عزیزش را از صفحه روزگار برافکندند و جسم پاکشان را در زیر خاک پنهان کردند ، یاد آنها را هم از خاطره نسل بشر در آن روز و روزهای بعد محو کنند .ببینید در این صورت آیا این شهادت فایده ای برای عالم اسلام داشت ؟ یا اگر هم برای آن روز یک اثری می گذاشت ، آیا این خاطره در تاریخ هم ، برای نسلهای بعد هم ، برای گرفتاریها و سیاهی ها و تاریکی ها و یزیدیهای دوران آینده تاریخ هم اثری روشنگر و افشا کننده داشت ؟ اگر حسین شهید می شد ، اما مردم آن روز و مردم نسلهای بعد نمی فهمیدند که حسین شهید شده ، آیا این خاطره چه اثری و چه نقشی می توانست در رشد و سازندگی و هدایت و برانگیزانندگی ملتها و اجتماعات و تاریخ بگذارد ؟ 

بقیه در ادامه مطلب...


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه چهارم بهمن 1389;ساعت ;  توسط محمود   | 

امام خمینی(ره): بعد از من كسی خواهد آمد كه پرچم را به دست

حضرت مــــهدی(عج) خواهد داد ! + فایل   

     حجةالاسلام مهدوی: خدا رحمت كند شهید عراقی و یكی از شخصیتهای سیاسی خوب امروز كه متأسفانه نمی توانیم اسم ببریم ، میگویند وقتی امام در ابتدای نهضت اولین اعلامیه سیاسی خود را داد ، (خوب ما در حد فهم خودمان درك میكردیم ، نمی دانستیم روح خدا كجا را دارد میزند) گفتیم خوب مردم ایران در فقر و بدبختی و استكبار این طاغوت هستند و امام می خواهد این ایران را به آرامش و رفاه برساند .

بقیه در ادامه مطلب...                                      بقیه در ادامه مطلب...        


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  شنبه بیست و پنجم دی 1389;ساعت ;  توسط محمود   |